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第三屆儒商大會主題征文一等獎獲得者紀(jì)光欣談“和合”創(chuàng)作之路

2022-11-23 來源:大眾日報

  近日,由儒商大會秘書處舉辦的“新時代儒商的精神特質(zhì)與實踐風(fēng)范”主題征文活動公布評選結(jié)果,《和合:新時代儒商的精神特質(zhì)與實踐風(fēng)范》(作者:紀(jì)光欣)榮獲一等獎。

  11月16日,《和合:新時代儒商的精神特質(zhì)與實踐風(fēng)范》作者紀(jì)光欣接受大眾日報采訪,分享這篇文章的創(chuàng)作過程以及文中蘊含的儒商精神內(nèi)涵。

  記者:紀(jì)教授,您能簡要講述一下這篇征文的創(chuàng)作過程嗎?

  紀(jì)光欣:黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央全面推進馬克思主義中國化和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,建設(shè)社會主義文化強國。山東是儒家文化的發(fā)祥地,是孔孟之鄉(xiāng);山東人淳樸厚道、儒風(fēng)德潤。山東省委、省政府認(rèn)真貫徹落實習(xí)近平總書記視察山東重要講話精神,自覺承擔(dān)起推動儒家文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的社會責(zé)任,從經(jīng)濟、文化、教育等各個領(lǐng)域加強對儒家文化的研究、傳承和轉(zhuǎn)化。作為在高校從事教學(xué)和研究的理論工作者,我一直關(guān)注新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“雙創(chuàng)”問題,在教學(xué)和理論研究中貫徹馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的原則,一方面將儒家文化精髓融入到教學(xué)之中,豐富教學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀;另一方面開展儒家文化及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的理論研究。山東省第三屆儒商大會征文主題“新時代儒商的精神特質(zhì)與實踐風(fēng)范”正好契合我近年來關(guān)注并一直在思考的重要問題,我認(rèn)識到,儒商和儒商精神是新時代傳承和弘揚儒家文化的實踐場域,也是新時代山東經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展對企業(yè)家、企業(yè)家精神的熱切呼喚。同時,大會征文也提供了我作為一個理論工作者服務(wù)山東、貢獻(xiàn)自己點滴力量的最佳機會。于是,我就根據(jù)儒商大會的征文主題,撰寫了“和合:新時代儒商的精神特質(zhì)與實踐風(fēng)范”這篇文章。

  記者:儒商的商道智慧源于儒商精神,您是如何理解“儒商精神”的?

  紀(jì)光欣:我認(rèn)為,儒商精神首先是一種商業(yè)精神或企業(yè)家精神,反映著現(xiàn)代市場經(jīng)濟、企業(yè)競爭中的價值觀和精神內(nèi)涵,如效率效益、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、公平競爭、信守契約等;其次,儒商精神是在商業(yè)經(jīng)營中遵循或體現(xiàn)儒家核心價值觀的商業(yè)精神或企業(yè)家精神,也可以理解為儒家核心精神在商業(yè)經(jīng)營或企業(yè)管理中的轉(zhuǎn)化和踐行,這包括儒家的仁愛、誠信、和合、正德以及以義謀利、經(jīng)世濟民等。正如中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)成中國式現(xiàn)代化的文化根基和文化特色一樣,儒家文化精華也構(gòu)成現(xiàn)代商業(yè)文化、企業(yè)家文化的根基和源泉,新時代企業(yè)家應(yīng)該自覺傳承和弘揚儒家文化,努力把自己塑造成為具有“儒魂商才”的卓越企業(yè)家,這既是企業(yè)經(jīng)營管理的需要,也是企業(yè)家在新時代的文化責(zé)任。這方面,山東的許多優(yōu)秀企業(yè)家已經(jīng)樹立了典范。

  記者:為什么選擇“和合”作為文章中心詞?

  紀(jì)光欣:中華傳統(tǒng)文化是“貴和尚中”的文化,中國人常說的“以和為貴”“和氣生財”“家和萬事興”等都反映著和合就是中國人日用而不自覺的共同價值觀念。和合是中華文明的基因,反映著自古以來中華民族獨特的實踐智慧,是一個鮮明體現(xiàn)中國智慧、中國話語的哲學(xué)范疇。習(xí)近平總書記把“尚和合”作為傳統(tǒng)文化的基本精神,作為構(gòu)建人類命運共同體的中國智慧、中國方案的重要來源。同時,現(xiàn)代企業(yè)管理理論和實踐發(fā)展日益呈現(xiàn)出綜合化、系統(tǒng)化的趨勢,和合管理符合當(dāng)代復(fù)雜環(huán)境下企業(yè)管理的實踐要求,為企業(yè)和企業(yè)家選擇和應(yīng)用當(dāng)代多樣化的管理理念、管理方式方法提供了整合框架,具有突出的實踐應(yīng)用價值。正是著眼于古今、中外管理文化的交匯點上,儒家和合思想深度契合本屆儒商大會的征文主題“新時代儒商的精神特質(zhì)與實踐風(fēng)范”,結(jié)合以往的思考和研究,我進一步將傳統(tǒng)和合思想提升到大會征文主題上來,聯(lián)想到“儒商即和商”,于是就有了“和合:新時代儒商的精神特質(zhì)與實踐風(fēng)范”這篇文章。征文能夠得到儒商大會秘書處的認(rèn)可,也表明這一觀點具有一定的普遍意義和實踐價值。

  記者:文中引用了大量古籍經(jīng)典闡釋“和合”,您認(rèn)為“和合”在新時代儒商中應(yīng)該如何傳承與發(fā)揚?

  紀(jì)光欣:確實,和合是傳統(tǒng)儒、道、法、佛等各家普遍認(rèn)可的思想,但以儒家思想為核心、也最典型,歷史上留下了大量相關(guān)論述。“和實生物,同則不繼”“和而不同”這兩句集中反映著和合的思想內(nèi)涵,其核心要義在于,承認(rèn)并包容多元、異質(zhì)甚至對立的存在,但更強調(diào)多元、對立間的并存共融和整體統(tǒng)一。這種以融合、統(tǒng)一、整體為目的的動態(tài)開放的和合觀,正是對傳統(tǒng)文化精神特質(zhì)的準(zhǔn)確表達(dá)。

  新時代,我國經(jīng)濟發(fā)展進入高質(zhì)量發(fā)展和追求共同富裕的新階段,要求企業(yè)和企業(yè)家自覺傳承和弘揚儒商精神。首先,企業(yè)家應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)和踐行儒家文化特別是和合精神,從修身正己、仁和愛人、以誠為本、合和天下等角度來培育企業(yè)家精神,努力成為一位講道德、有品位、能擔(dān)當(dāng)?shù)钠髽I(yè)經(jīng)營者;其次,企業(yè)家應(yīng)該積極在經(jīng)營管理實踐中遵循和合創(chuàng)新、合作經(jīng)營、中和管理、執(zhí)經(jīng)達(dá)權(quán)等原則來創(chuàng)造性工作,以和合精神來有效利用各種管理手段,促進企業(yè)可持續(xù)高質(zhì)量發(fā)展,并積極履行企業(yè)社會責(zé)任。

  記者:可以談?wù)剠⒓哟舜握魑谋荣惖男牡脝幔?/strong>

  紀(jì)光欣:參加此次征文比賽有兩點心得:一是作為山東省的理論工作者,應(yīng)該積極回應(yīng)山東省經(jīng)濟社會發(fā)展、文化建設(shè)方面的要求,以自己的理論專長為本地經(jīng)濟、文化發(fā)展服務(wù),參與征文正是其中的一種方式,應(yīng)該有更多的理論工作者參與進來;二是理論研究要時刻關(guān)注現(xiàn)實問題、實踐進程。深入研究儒家文化、儒商精神的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,正是理論研究堅持問題導(dǎo)向的必然要求。今后,我要更加主動地關(guān)注我省文化建設(shè)、企業(yè)家精神塑造等方面的現(xiàn)實問題,爭取創(chuàng)作出更多更好的理論成果,無愧于孔孟之鄉(xiāng)的理論工作者稱號。最后,祝第三屆儒商大會圓滿成功。

  (大眾日報客戶端記者楊燁瑩報道)

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